Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Non minor, inquit, voluptas percipitur ex vilissimis rebus quam ex pretiosissimis. Quid enim necesse est, tamquam meretricem in matronarum coetum, sic voluptatem in virtutum concilium adducere? Sit, inquam, tam facilis, quam vultis, comparatio voluptatis, quid de dolore dicemus? Septem autem illi non suo, sed populorum suffragio omnium nominati sunt. Duo Reges: constructio interrete. Sed videbimus. Ita enim vivunt quidam, ut eorum vita refellatur oratio. Cum salvum esse flentes sui respondissent, rogavit essentne fusi hostes.
Quo modo autem optimum, si bonum praeterea nullum est? Cupit enim dícere nihil posse ad beatam vitam deesse sapienti. Quae si potest singula consolando levare, universa quo modo sustinebit? Primum divisit ineleganter; Quo igitur, inquit, modo?
Quarum ambarum rerum cum medicinam pollicetur, luxuriae licentiam pollicetur. Ita enim vivunt quidam, ut eorum vita refellatur oratio. Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Graecis hoc modicum est: Leonidas, Epaminondas, tres aliqui aut quattuor; Cum id fugiunt, re eadem defendunt, quae Peripatetici, verba. Quid in isto egregio tuo officio et tanta fide-sic enim existimo-ad corpus refers? Sic, et quidem diligentius saepiusque ista loquemur inter nos agemusque communiter. Quid turpius quam sapientis vitam ex insipientium sermone pendere? Vos autem cum perspicuis dubia debeatis illustrare, dubiis perspicua conamini tollere.
Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus. Contineo me ab exemplis. Et homini, qui ceteris animantibus plurimum praestat, praecipue a natura nihil datum esse dicemus?
Itaque eos id agere, ut a se dolores, morbos, debilitates repellant. Qui potest igitur habitare in beata vita summi mali metus? Hinc ceteri particulas arripere conati suam quisque videro voluit afferre sententiam. Qui-vere falsone, quaerere mittimus-dicitur oculis se privasse; Nec mihi illud dixeris: Haec enim ipsa mihi sunt voluptati, et erant illa Torquatis. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Ne in odium veniam, si amicum destitero tueri. Nam et a te perfici istam disputationem volo, nec tua mihi oratio longa videri potest.
Hoc sic expositum dissimile est superiori. Ita fit cum gravior, tum etiam splendidior oratio. Nihilo magis. Idemne, quod iucunde? Vos autem cum perspicuis dubia debeatis illustrare, dubiis perspicua conamini tollere. Atque hoc loco similitudines eas, quibus illi uti solent, dissimillimas proferebas. Erit enim instructus ad mortem contemnendam, ad exilium, ad ipsum etiam dolorem.
Contemnit enim disserendi elegantiam, confuse loquitur. Quamquam te quidem video minime esse deterritum. Eadem nunc mea adversum te oratio est. His singulis copiose responderi solet, sed quae perspicua sunt longa esse non debent. Atqui iste locus est, Piso, tibi etiam atque etiam confirmandus, inquam; Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus.
